sunnuntai 11. joulukuuta 2016

Sukututkijan Joulukalenteri 11.12.2016



 Jaha... olemme eksyneet jonnekin Arabian niemimaan keitaalle. Ratsumies suree hevostaan, joka karkasi takaisin Korvatunturille. Onneksi tapasimme mukavia beduiineja, jotka myivät meille upean arabialaisen ratsun sekä kertoivat paljon mielenkiintoisia tarinoita suvustaan. Ja opastavat meidät asutuille seuduille.

Tuhat ja yksi yötä Arabian niemimaalla

Olemme tarpeeksi ihmetelleet kahta afrikkalaista, joista toinen päätyi orjaksi Amerikkaan ja toinen upseeriksi Venäjälle osaksi eurooppalaista sukututkimusta. Mutta entäpä miten täällä asuvat ymmärtävät sukunsa? Varhaisten arabigenealogien sukututkimus keskittyi profeetta Muhammedin esivanhempiin ja jälkeläisiin. Täällä muistuu mieleen myös kolme itämaan tietäjää, jotka usein kuvataan beduiineina.
James Tissot (1836-1902): Itämaan tietäjät matkallaan
Afrikassa ja Arabian niemimaalla yleisesti tärkeä yksikkö on heimo ja siihen liittyvät erilaiset patrilineaariseen polveutumiseen liittyvät perimätiedot. Paimentolaisina eläneillä beduiineila on sanonta, joka kuvaa hyvin sukua: ”Olen veljeäni vastaan, minä ja veljeni olemme serkkuamme vastaan, minä ja serkkuni olemme vierasta vastaan”. Hyvinä aikoina beduiinien sukukunnat saattoivat muodostaa suuriakin telttaryhmiä, joissa patrilineaarinen sukuside oli tärkeä.

Tosin avioliittojenkin kautta muodostettiin sukuryhmiä ja tarvittaessa uusien vaimojen miessukulaisia saattoi liittyä mukaan vahvistamaan klaania. Tilanteen mukaan sukuside jousti, koska tärkeintä oli hengissä pysyminen. Arabian niemimaan paimentolaisina eläneet beduiiinit jakautuvat lukuisiin sukuklaaneihin. Vanhojen arabigenealogien mukaan niemimaan eteläosassa asuvat polveutuvat Qahtan-nimisestä myyttisestä kantaisästä, jonka 24 pojan jälkeläiset asuttivat Arabian niemimaan, jota kutsuttiin nimellä Qahtani. Qahtanin jälkeläiset jakautuivat kahteen ryhmään, joiden esi-isiä olivat Himyar ja Kahlan. Heimoja on useita ja niillä on omat nimensä ja ne puolestaan jakaantuvat pienemmiksi sukuklaaneiksi.

Arabian niemimaan keskiosassa, pohjoisessa ja lännessä asuvat arabit katsovat polveutuvansa Adnan-nimisestä esi-isästä, jolla oli kaksi poikaa Ma'ad ibn Adnan ja Akk ibn Adnan. Myös profeetta Muhammed polveutuu tästä suvusta. Aivan samoin kuten eurooppalaiset, myös arabit etsivät polveutumislinjoja Raamatussa mainituista henkilöistä.Profeetan upeaa sukutaulua voi katsoa täältä.

Profeetan sukupuu
 Ensimmäinen oppinut, joka kokosi profeetan elämänkerran, oli Medinassa syntynyt Muḥammad ibn Isḥāq ibn Yasār ibn Khiyār (704-767). Profeettaa käsittelevissä teoksissa oli mukana sukuselvitykset. Lisäksi esimerkiksi Umaijadien dynastia ja sitä seurannut Abbasidien dynastia teettivät genealogisia selvityksiä valtansa tueksi. Niihin pitäisi perehtyä kyllä paremmin.

Tuhannen ja yhden yön tarinoista tuttu kalifi Harun al-Rašid (763-809) lahjoitti Kaarle Suurelle turkkilaisen käyräsapelin ja norsun. Bagdad oli tuolloin kukoistava keskus. Voisi sanoa, että se oli myös modernin genealogian loistavaa aamunkoittoa sekä Kaarle Suuren hovissa että Lähi-Idän kalifaatissa.


Arabiassa keitaalla 11.12.

Teitä muistaa
Arkistopeikko Lussi

lauantai 10. joulukuuta 2016

Sukututkijan Joulukalenteri 10.12.2016



Nukahdimme Gambiassa joentörmälle. Virhe. Laiva jätti. Mutta yllättäen tapasimme Korvatunturin lähellä pesivän kurjen nimeltä Jussi (joka tosin kutsuu itseään nimellä Jöns). Ilo tavata iso joukko tuttuja kesäasukkaita!! Kurkiporukka on muuttoreissulla Marokon kautta Etiopiaan. Onpa maailma pieni. Jussi lupasi heittää meidät kohti itää. Ehdotin varovasti Kamerunia. Ja niin nousimme kurkiaurassa Afrikan taivaalle.

Onko Abram Gannibal "Murjaanien kuningas"?

Logone-Birni on pieni kaupunki Kamerunissa, oikeastaan Kamerunin ja Tsadin rajalla. Olemme nyt Kotoko-kansan pääkaupungissa. Eipä sitä uskoisi, että eräs sukulinkki yhdistää tätä afrikkalaista kaupunkia Ruotsin suurvalta-ajan aateliin! Mutta niin se vain on, ja minä kerron miksi. Päässäni alkoivat myös soida Tiernapoikien laulut.

Näillä seuduilla syntyi 1696 pieni poikavauva. Lapsi ryöstettiin seitsemänvuotiaana ja myytiin orjaksi Konstantinopolin ottomaanihoviin. Venäjän lähettiläs lunasti lapsen ja lähetti tämän lahjaksi Venäjän tsaarille Pietari Suurelle. Lapsi kasvoi Pietarin tyttären Elisabetin kanssa ja koko perhe piti hänestä. 
Nuori Abram Gannibal (?)
Poika kastettiin 1705 Abramiksi ja tsaari Pietari oli hänen kumminsa. Vuonna 1717 Abram pääsi kouluun ja opiskeli kaikkea sitä mitä aatelisnuorukaisetkin opiskelivat: taidetta, tiedettä ja sodankäyntiä. Hän liittyi Ranskan armeijaan, jossa yleni nopeasti kapteeniksi ja otti sukunimen Hannibal karthagolaisen sotapäällikön mukaan. Nimi kirjoitettiin Venäjällä muodossa Gannibal. Pariisissa Abram tapasi mm. Voltairen ja Montesquieun. Voltaire nimittä tätä ”Valistuksen mustaksi tähdeksi”.

Vuonna 1742 keisarinna Elisabet aateloi kasvinkumppaninsa. Vaakunassa on norsu. Abram Gannibal oli avioitunut vuonna 1731 Evdokia Dioperin kanssa, mutta avioliitto oli epäonnistunut eikä vaimo pysynyt uskollisena. Abramin toinen vaimo oli ruotsalaista aatelia oleva Christina Regina Siöberg (1705–1781). Pari vihittiin Tallinnassa 1735, joskaan avioliitto ei ollut kirkollisessa mielessä laillinen, koska ensimmäinen vaimo oli elossa. Kaikesta huolimatta Abram ja Christina saivat kymmenen lasta ja elivät onnellista perhe-elämää. Abram Gannibal kuoli vuonna 1781 arvostetussa asemassa.

Abram Gannibal
Abram Gannibalin vanhin poika Ivan Gannibal (1735-1801) teki myös komean uran Venäjän armeijassa. Toinen poika Osip Gannibal avioitui ja sai aikanaan tyttären Nadezhdan, joka avioitui Sergei Pushkinin kanssa. Heidän poikansa oli kuuluisa kirjailija Alexander Pushkin (1799-1837). Abramin jälkeläisiin kuuluu tänä päivänä myös korkeaa brittiaatelistoa: Westminsterin herttuatar Natalia Ayesha Grosvenor, os. Phillips (prissi Williamin kummitäti) ja George Ivar Louis Mountbatten, Milford Havenin neljäs markiisi. 

Emme voi suoraan kutsua Abram Gannibalia Tiernapoikien "Murjaanien kuninkaaksi". Tosin yhtymäkohtiakin on. Herodes vaatii murjaanien kuninkaalta alistumista hänen valtaansa. Voisi kuvitella, että Murjaanien kuninkaasta tehtiin siten Herodeksen uskollinen vasalli. Tässä tarinassa Herodes on Pietari Suuri, joka otti ”Murjaanien kuninkaan” eli Abram Gannibalin kummipojakseen. Periaatteessa Abramin piti totella kaikessa tsaaria. Hänen asemansa oli täysin riippuvainen keisarin suosiosta. Se nähtiin Pietarin kuoltua, kun Gannibal ajettiin ruhtinas Menšikovin toimesta Siperiaan vuonna 1727. Hänen sallittiin palata, koska armeija tarvitsi hänen sotilaallisia taitojaan.

No niin. Me voimme Tiernapoika-näytelmän yhteydessä muistella Abram Gannibalin kummallista kohtaloa. Niin rivinihti kuin upseerikin tottelivat aina keisaria.

Husaari olen minä sodassa
ja urhoollinen sotamies.
Ja vaikka olen varustettu jokaties,
keisari saa vastata edestämme,
mitä me olemme kukistaneet.
Siihen on meitä opetettu,
että totella keisaria
ja kuunnella pyhää lakia.

Logone-Birni 10.12.

Teille Terveisiä lähettää
Arkistopeikko Lussi ja Jöns Kurjen kurkiaura

perjantai 9. joulukuuta 2016

Sukututkijan Joulukalenteri 9.12.2016



Ratsumieheni oletti, että matkaisimme Portugaliin ja sieltä Atlantin yli Uuteen Maailmaan. Ei, minä haluan ensin Afrikkaan. Katsotaan, saisimmeko sieltä jonkun laivan, joka veisi meidät meren yli.
 
Tuntematon Kunta Kinte

Tarkemmin sanoen olemme nyt Gambiassa Juffuren kylässä. Kuka sukututkija muka voisi sivuuttaa Alex Haleyn (1921-1992) legendaarisen romaanin ”Juuret” (Roots: The Saga of an American Family), jonka lähtökohtana oli Gambian Juffure.

Albreda/Juffureh (Nikki Russel 2007)
Romaanin päähenkilö ja Haleyn esi-isä Kunta Kinte syntyi vuoden 1750 tienoilla Mandinkan kylässä Juffuressa. Eräänä päivänä 1767 hän lähti keräämään tarvikkeita rakentaakseen rummun. Orjakauppiaat sieppasivat hänet  ja kuljettivat Lord Ligonier laivalla Marylandiin Pohjois-Amerikkaan. Hänet myyttiin Virginiaan William Wallerille, joka antoi miehelle nimen Toby. Tämä karkasi ja menetti siitä syystä jalkateränsä. Lopulta Kunta Kinte hyväksyi kohtalonsa ja avioitui naisorja Bellin kanssa. He saivat tyttären nimeltä Kizzy, jonka raiskasi tämän isäntä Tom Lea. Suhteesta syntyi poika: Alex Haleyn isoisän isä.

Haleyn mukaan griotti Kebba Kanga Fofana kertoi hänelle Gambiassa Kunta Kinten sukutiedot. Niiden mukaan Kunta Kinte kuului sukuun, jossa miehet olivat olleet seppiä ja suvun kantaisä Kairaba Kunta Kinte oli kotoisin Mauritaniasta. Näin Haley pystyi yhdistämään oman perimätiedot afrikkalaiseen perimätietoon. Kuulostaa hienolta, täydelliseltä… mutta… mutta...

Griotti on länsiafrikkalainen trubaduuri ja perinteen tallettaja ja kertoja. Tavallaan ”sukutietäjä”, joka tallettaa muistissaan heimon perimätietoa. Tutkijoiden mukaan Fofana ei ollut oikea griotti. Gambian valtionarkiston johtaja varoitti Alex Halyeta uskomasta suoraan tämän tietoja. Orjuutta tutkinut historioitsija Donald R. Wright on todennut, että gambialaisten griottien tiedot ulottuvat korkeintaan 1800-luvun puoliväliin. Haley oli kertonut orja Kunta Kintestä niin monelle ihmiselle, että sai Fonfanalta vain takaisin omat tietonsa. Lisäksi Fonfana kertoi sen mitä kuulija halusi: tarinan, joka ilahdutti kuulijaa ja sopi hänen tarinaansa.

Haley uskoi, että suullinen perimätieto on luotettavampi lähde kuin valkoisten dokumentit eikä syventynyt niihin kuin pinnallisesti. Asiakirjojen mukaan Wallerin perhe omisti Tobyn jo 1762, siis kuusi vuotta ennen kuin hänet Haylen mukaan Lord Ligunier-laivalla tuotiin Amerikkaan. Lisäksi tämä Toby kuoli jo vuonna 1782 eli kahdeksan vuotta ennen kuin oletettu Kizzy-niminen tytär syntyi.

James Island, josta tuli vuonna 2011 Kunta Kinteh Island
Surkuhupaisaa kyllä, huolellinen lähdetyö olisi auttanut Haleyta täsmentämään perimätietoa oikeampaan suuntaan. Haleyn kuvaaman William Wallerin isällä eversti Wallerilla oli asiakirjojen mukaan orja nimeltä Hopping George, jonka jalkaterä oli viallinen. Taloudessa oli myös naisorja Isabell, joka sopisi Haleyn sukutarinaan. Lisäksi Lean perheestä löytyy myös naisorja nimeltä Kizzy. Lähteet kyllä tukevat Haleyn perimätietoa mutta eritavoin kuin hän oletti.

Alex Haleyn veljenpojan ottama DNA-testi paljasti muuten sen, että Alex Haleyn suora isälinja menee - Skotlantiin, mikä tukee tietoa naisorjan ja isännän suhteesta.

Kaikessa tapauksessa Alex Haleyn ”Juuret” työnsi 1970-luvulla liikkeelle valtavan sukututkimusbuumin. Sille on syytä nostaa malja! Ja ennen kaikkea hyvälle sukutarinalle, tärkeästä aiheesta. Orjat pitivät tarkasti tiedossa sukuperänsä niin hyvin kuin kurjissa oloissa pystyivät. Tieto antoi voimaa selviytyä.

Juffure 9.12.

Tervehtien
Arkistopeikko Lussi 

Joulukalenterin kuvat: Wikimedia Commons ellei toisin mainita